一、人物概览
耶利米是一位重要的旧约先知，主要出现在《耶利米书》和《列王纪下》等书卷中。他生活在以色列历史的末期，面临国破家亡的悲惨局面。耶利米被称为“忧伤之先知”，他的角色主要是忠于神的呼召，努力传达神的信息。
二、人物首次出现
耶利米首次出现在《耶利米书》1:1-3，描述他在神的呼召下开始他的先知职份。这一呼召开启了他一生的使命，也奠定了他在以色列历史上的重要地位。
便雅悯地亚拿突城的祭司中，希勒家的儿子耶利米的话记在下面。犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年，耶和华的话临到耶利米。从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话也常临到耶利米。
— 耶利米书 1:1-3 · 和合本（简体）
三、身份与背景
耶利米的家族背景是祭司家的后裔，生于犹大的亚拿突。他的民族身份是犹太人，与神的选民有直接关系，并在神的历史救赎计划中扮演着重要的角色。
四、主要经历
1. 神的呼召
经文：耶利米书 1:4-10
耶利米说，耶和华的话临到我说：我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。我就说：主耶和华啊，我不知怎样说，因为我是年幼的。耶和华对我说：你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说甚么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。于是耶和华伸手按我的口，对我说：我已将当说的话传给你。看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。
— 耶利米书 1:4-10 · 和合本（简体）
耶利米在年轻时接到神的呼召，神指定他成为以色列的先知，为神发言，传达警示与信息。
2. 先知的使命
经文：耶利米书 1:11-19
耶和华的话又临到我说：「耶利米，你看见甚么？」我说：「我看见一根杏树枝。」耶和华对我说：「你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。」耶和华的话第二次临到我说：「你看见甚么？」我说：「我看见一个烧开的锅，从北而倾。」耶和华对我说：「必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。」耶和华说：「看哪，我要召北方列国的众族；他们要来，各安座位在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城邑。至于这民的一切恶，就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的，我要发出我的判语，攻击他们。所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你；因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。」
— 耶利米书 1:11-19 · 和合本（简体）
他被赋予重大的使命，负责向以色列百姓预告即将来临的审判，并呼吁他们悔改，回归神的道路。
3. 受逼迫与悲痛
经文：耶利米书 20:1-6
祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事，他就打先知耶利米，用耶和华殿里便雅悯高门内的枷，将他枷在那里。次日，巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说：「耶和华不是叫你的名为巴施户珥，乃是叫你玛歌珥米撒毕〔就是四面惊吓的意思〕，因耶和华如此说：『我必使你自觉惊吓，你也必使众朋友惊吓；他们必倒在仇敌的刀下，你也必亲眼看见；我必将犹大人全交在巴比伦王的手中，他要将他们掳到巴比伦去，也要用刀将他们杀戮。并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的，并一切珍宝，以及犹大君王所有的宝物，都交在他们仇敌的手中；仇敌要当作掠物带到巴比伦去。你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去；你和你的众朋友，就是你向他们说假预言的，都必到巴比伦去，要死在那里，葬在那里。』」
— 耶利米书 20:1-6 · 和合本（简体）
因他的预言，耶利米遭受了来自祭司和百姓的逼迫，他为此感到深切的悲痛与孤独。
4. 以色列被掳
经文：耶利米书 39章
犹大王西底家第九年十月，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来围困耶路撒冷。
— 耶利米书 39:1 · 和合本（简体）
耶利米目睹耶路撒冷被巴比伦攻陷，民众被掳，这是他生平中最痛苦的经历之一。
五、关键转折
耶利米在一生中经历了多次关键的转折，其中最大的转折是神在他最低谷时向他显现，给予他希望和恢复的应许，使他继续坚定信靠。
六、属灵特点
耶利米展现出深切的关怀与爱，忠于神的使命并始终坚持。他的忧伤体现了对神与人关系的敏锐洞察，也反映出他对罪与即将来临的审判的深切忧虑。
七、软弱与失败
耶利米有时表现出软弱与犹豫，例如在耶利米书20:7-9中，他向神诉说自己的无助与痛苦，但最终仍然回转依靠神。
耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导。你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏弄我。我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说：有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说：我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。
— 耶利米书 20:7-9 · 和合本（简体）
八、神如何使用他 / 审判他
神通过耶利米向以色列发出警告，传达审判的信息，并同时给予悔改的机会。他的一生是神拣选与塑造的见证。
九、新约 / 旧约如何评价此人
新约提及耶利米的预言，尤其是在耶稣时代，表明他的预言仍然对后世信徒有重要的启示与警醒。
十、相关重要经文
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便雅悯地亚拿突城的祭司中，希勒家的儿子耶利米的话记在下面。
— 耶利米书 1:1 · 和合本（简体）
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祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事，
— 耶利米书 20:1 · 和合本（简体）
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犹大王西底家第九年十月，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来围困耶路撒冷。
— 耶利米书 39:1 · 和合本（简体）
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耶和华说：「日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。」耶和华说：「那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：『你该认识耶和华』，因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。」
— 耶利米书 31:31-34 · 和合本（简体）
十一、人物时间线
- 耶利米的呼召 (约公元前626年)
- 宣告耶路撒冷的审判 (公元前6世纪)
- 目睹耶路撒冷被掳 (公元前586年)
十二、人物关系图谱
- 与神：神的先知，传达神的信息
- 对以色列民：忠心的警告者与关怀者
- 对施压者：遭受逼迫与误解
十三、争议与辨析
常见理解有以下几种：
- 耶利米是否过于悲观？
- 他的预言是否仅针对当时的情境？ 依据：耶利米书中提及的审判与希望的平衡，对应了神的公义与慈爱。
十四、属灵提醒
- 神的呼召可能导致孤独，但他会支持我们。
- 在困境中，继续信靠神是信仰的试炼。
- 先知的使命是艰难的，但忠于神的呼召是有意义的。
十五、思考的问题
- 耶利米的悲痛对今天的我们有何启示？
- 我们是如何理解神的呼召的？
- 在面对压力时，我们如何坚守信仰？
- 耶利米的经历如何帮助我们理解神对罪的态度？
- 我们在生活中如何回应神的警示与提醒？