一、人物概览
以扫是《创世记》中描述的人物,主要出现在创世记25-36章,生活在族长时代。他是以撒的长子,也是雅各的双胞胎兄弟。以扫的个性粗犷直接,勇敢豪迈,是一位猎人,因此在圣经叙事中扮演着重要的角色。
二、人物首次出现
以扫首次出现在创世记25章,记载了他与雅各出生的情形。彼时,以扫抓住了他作为长子的身份,这一身份在后来的故事中对他的生活和决策产生了重大影响。
亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。
— 创世记 25:1 · 和合本(简体)
三、身份与背景
以扫是以撒和利百加的儿子,出生为长子。他的家族背景和血统决定了他在以色列历史中的重要性。他的名声在于勇敢的猎人,但因与弟弟雅各的争夺,历史上也显得颇为复杂。
四、主要经历
1. 出生与身份的争执(经文:创世记25:19-34)
亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面。亚伯拉罕生以撒。以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。孩子们在她腹中彼此相争,她就说:「若是这样,我为甚么活着呢〔或作:我为甚么如此呢〕?」她就去求问耶和华。耶和华对她说:两国在你腹内;两族要从你身上出来。这族必强于那族;将来大的要服事小的。生产的日子到了,腹中果然是双子。先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他起名叫以扫〔就是有毛的意思〕。随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各〔就是抓住的意思〕。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野;雅各为人安静,常住在帐棚里。以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:「我累昏了,求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东〔就是红的意思〕。雅各说:「你今日把长子的名分卖给我吧。」以扫说:「我将要死,这长子的名分于我有甚么益处呢?」雅各说:「你今日对我起誓吧。」以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
— 创世记 25:19-34 · 和合本(简体)
以扫和雅各是双胞胎,作为长子的他应继承父亲的祝福与长子权利。因一餐红豆汤,出卖了自己的长子名分,显示出他的 impulsive 性格。
2. 获得父亲的祝福(经文:创世记27:1-40)
以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫了他大儿子以扫来,说:「我儿。」以扫说:「我在这里。」他说:「我如今老了,不知道那一天死。现在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打猎,照我所爱的作成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。」以撒对他儿子以扫说话,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说:「我听见你父亲对你哥哥以扫说:『你去把野兽带来,作成美味给我吃,我好在未死之先,在耶和华面前给你祝福。』现在,我儿,你要照着我所吩咐你的,听从我的话。你到羊群里去,给我拿两只肥山羊羔来,我便照你父亲所爱的给他作成美味。你拿到你父亲那里给他吃,使他在未死之先给你祝福。」雅各对他母亲利百加说:「我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的;倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。」他母亲对他说:「我儿,你招的咒诅归到我身上;你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。」他便去拿来,交给他母亲;他母亲就照他父亲所爱的作成美味。利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上,又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处,就把所作的美味和饼交在她儿子雅各的手里。雅各到他父亲那里说:「我父亲!」他说:「我在这里。我儿,你是谁?」雅各对他父亲说:「我是你的长子以扫;我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着,吃我的野味,好给我祝福。」以撒对他儿子说:「我儿,你如何找得这么快呢?」他说:「因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。」以撒对雅各说:「我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。」雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说:「声音是雅各的声音,手却是以扫的手。」以撒就辨不出他来;因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福;又说:「你真是我儿子以扫么?」他说:「我是。」以撒说:「你递给我,我好吃我儿子的野味,给你祝福。」雅各就递给他,他便吃了,又拿酒给他,他也喝了。他父亲以撒对他说:「我儿,你上前来与我亲嘴。」他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民事奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。以撒为雅各祝福已毕,雅各从他父亲那里才出来,他哥哥以扫正打猎回来,也作了美味,拿来给他父亲,说:「请父亲起来,吃你儿子的野味,好给我祝福。」他父亲以撒对他说:「你是谁?」他说:「我是你的长子以扫。」以撒就大大的战兢,说:「你未来之先,是谁得了野味拿来给我呢?我已经吃了,为他祝福;他将来也必蒙福。」以扫听了他父亲的话,就放声痛哭,说:「我父啊,求你也为我祝福!」以撒说:「你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。」以扫说:「他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次:他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。」以扫又说:「你没有留下为我可祝的福吗?」以撒回答以扫说:「我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你作甚么呢?」以扫对他父亲说:「父啊,你只有一样可祝的福么?我父啊,求你也为我祝福!」以扫就放声而哭。他父亲以撒说:地上的肥土必为你所住;天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必事奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。
— 创世记 27:1-40 · 和合本(简体)
以扫因雅各伪装抢走父亲以撒的祝福,这一事件导致兄弟关系紧张,引发了以扫的愤怒和后续的家庭冲突。
3. 迁移与重建(经文:创世记36章)
以扫就是以东,他的后代记在下面。
— 创世记 36:1 · 和合本(简体)
以扫最终迁往以东地,并在那重新建立了自己的家族与国家,成为以东的始祖,带着他的名声逐渐发展。
五、关键转折
以扫的一生经历了长子权利的丧失以及随后的宽恕与和解。这些经历形成了他晚期的人生观,尤其是在与雅各重聚时表现出的宽容。
六、属灵特点
以扫的粗犷和直接构成了他的人格特点,同时他的 impulsiveness 使他在关键时刻做出错误决定,显示出缺乏长远思考的属灵教训。
七、软弱与失败
以扫在出卖长子名分和失去父亲的祝福上都表现出对自己价值的轻视,这使他在后来的生活中常常处于被动的局面。虽然最终他得到了经济上的成功,但精神上的失落是显而易见的。
八、神如何使用他 / 审判他
虽然以扫失去了长子权利,但上帝仍然保留了对他的祝福,使他成为一个强大的民族之父。以扫的后代以东人也在历史中有着自己的位置,这彰显了神的主权与恩典。
九、新约 / 旧约如何评价此人
在罗马书9章,保罗提到“雅各我爱,以扫我恨”,这揭示了以扫在神计划中的角色与其长子身份的复杂含义,然而新约并未再直接评价他的角色。
我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证;
— 罗马书 9:1 · 和合本(简体)
十、相关重要经文
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亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面。亚伯拉罕生以撒。以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。孩子们在她腹中彼此相争,她就说:「若是这样,我为甚么活着呢〔或作:我为甚么如此呢〕?」她就去求问耶和华。耶和华对她说:两国在你腹内;两族要从你身上出来。这族必强于那族;将来大的要服事小的。生产的日子到了,腹中果然是双子。先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他起名叫以扫〔就是有毛的意思〕。随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各〔就是抓住的意思〕。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野;雅各为人安静,常住在帐棚里。以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:「我累昏了,求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东〔就是红的意思〕。雅各说:「你今日把长子的名分卖给我吧。」以扫说:「我将要死,这长子的名分于我有甚么益处呢?」雅各说:「你今日对我起誓吧。」以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
— 创世记 25:19-34 · 和合本(简体)
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以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫了他大儿子以扫来,说:「我儿。」以扫说:「我在这里。」他说:「我如今老了,不知道那一天死。现在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打猎,照我所爱的作成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。」以撒对他儿子以扫说话,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说:「我听见你父亲对你哥哥以扫说:『你去把野兽带来,作成美味给我吃,我好在未死之先,在耶和华面前给你祝福。』现在,我儿,你要照着我所吩咐你的,听从我的话。你到羊群里去,给我拿两只肥山羊羔来,我便照你父亲所爱的给他作成美味。你拿到你父亲那里给他吃,使他在未死之先给你祝福。」雅各对他母亲利百加说:「我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的;倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。」他母亲对他说:「我儿,你招的咒诅归到我身上;你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。」他便去拿来,交给他母亲;他母亲就照他父亲所爱的作成美味。利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上,又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处,就把所作的美味和饼交在她儿子雅各的手里。雅各到他父亲那里说:「我父亲!」他说:「我在这里。我儿,你是谁?」雅各对他父亲说:「我是你的长子以扫;我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着,吃我的野味,好给我祝福。」以撒对他儿子说:「我儿,你如何找得这么快呢?」他说:「因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。」以撒对雅各说:「我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。」雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说:「声音是雅各的声音,手却是以扫的手。」以撒就辨不出他来;因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福;又说:「你真是我儿子以扫么?」他说:「我是。」以撒说:「你递给我,我好吃我儿子的野味,给你祝福。」雅各就递给他,他便吃了,又拿酒给他,他也喝了。他父亲以撒对他说:「我儿,你上前来与我亲嘴。」他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民事奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。以撒为雅各祝福已毕,雅各从他父亲那里才出来,他哥哥以扫正打猎回来,也作了美味,拿来给他父亲,说:「请父亲起来,吃你儿子的野味,好给我祝福。」他父亲以撒对他说:「你是谁?」他说:「我是你的长子以扫。」以撒就大大的战兢,说:「你未来之先,是谁得了野味拿来给我呢?我已经吃了,为他祝福;他将来也必蒙福。」以扫听了他父亲的话,就放声痛哭,说:「我父啊,求你也为我祝福!」以撒说:「你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。」以扫说:「他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次:他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。」以扫又说:「你没有留下为我可祝的福吗?」以撒回答以扫说:「我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你作甚么呢?」以扫对他父亲说:「父啊,你只有一样可祝的福么?我父啊,求你也为我祝福!」以扫就放声而哭。他父亲以撒说:地上的肥土必为你所住;天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必事奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。
— 创世记 27:1-40 · 和合本(简体)
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以扫就是以东,他的后代记在下面。
— 创世记 36:1 · 和合本(简体)
十一、人物时间线
- 出生(创世记25:19)
亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面。亚伯拉罕生以撒。
— 创世记 25:19 · 和合本(简体)
- 出卖长子名分(创世记25:30)
以扫对雅各说:「我累昏了,求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东〔就是红的意思〕。
— 创世记 25:30 · 和合本(简体)
- 失去祝福(创世记27:36)
以扫说:「他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次:他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。」以扫又说:「你没有留下为我可祝的福吗?」
— 创世记 27:36 · 和合本(简体)
- 迁移至以东(创世记36:6)
以扫带着他的妻子、儿女,与家中一切的人口,并他的牛羊、牲畜,和一切货财,就是他在迦南地所得的,往别处去,离了他兄弟雅各。
— 创世记 36:6 · 和合本(简体)
十二、人物关系图谱
- 以撒(父亲)
- 利百加(母亲)
- 雅各(兄弟)
- 以东人(后代)
十三、争议与辨析
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以扫与雅各的争端:有人认为以扫过于冲动,但也有观点认为雅各的行为不够公正。
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经文依据:创世记 25:29-34、27:35-36
有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:「我累昏了,求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东〔就是红的意思〕。雅各说:「你今日把长子的名分卖给我吧。」以扫说:「我将要死,这长子的名分于我有甚么益处呢?」雅各说:「你今日对我起誓吧。」以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
— 创世记 25:29-34 · 和合本(简体)
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结论:以扫的决定虽然冲动,但反映出他对个人利益的直观理解。
十四、属灵提醒
- 认真对待自己的身份与职责。
- 决策需权衡长远后果,避免冲动行为。
- 家庭和解的重要性,尤其是与亲人间关系。
十五、思考的问题
- 以扫的冲动行为对其一生产生了什么影响?
- 在家庭纷争中,如何能避免以扫的错误?
- 怎样理解神对以扫的祝福与审判?
- 以扫的故事在今天给我们带来了怎样的启示?
- 兄弟之间的关系应该如何处理?